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虽然悬浮于商秋长身边的金色文字,只有七家,而且字数寥寥,但此时经诸天衍道书提炼出来的,都是其中精义,是精华所在。比如重阳宫贡献的《重阳立教十五论》所留下的那句,加以完善,就是非常适合炼气期采摄精气的炼气法门。
而龙虎山不愧是道门祖庭,那五颗符箓种子,对应人身五脏,采摄天罡,可在体内炼成雷霆,洗炼神魂雷府,既是威力无俦的法术,又是养炼神魂的道法。
而那道只有符头、符胆、符脚的符箓,就更了不得,若是能够完善,是可以凝成内景真符,用来结丹的大丹种子。
可惜,差就差在不完整。
这也是让商秋长最为意外的地方,那就是这些玄光炼化之后,从这上百家宗门的典籍里,确实筛选出了一些真正能用来修炼的道法、法术,但这道不完整的符箓,已经是留下的七道真经里涉及修行层次最高的了,其他大多在炼气筑基两境徘徊,而且是东拼西凑而来,没有一家能够形成完整的传承。
单靠留下的这一星半点,没有入道的法门,等于是造一座空中楼阁,没有地基,根本就无从谈起。
有能够修炼的法术或者道法,说明这些道派祖上确实有过修士,或者至少接触过真正的修士,但这些修士却并没有传下真正的传承,没有从炼气入门开始一步步攀登道途的可行之梯!
玄光炼化经文,看似撕得飞快,其实并不是信手毁坏,对其中内容,商秋长都已熟稔在心,看过这上百家道教宗门秘藏的典籍之后,商秋长渐渐还原出了一些修行界的真相。
从这些最为珍贵,最为隐秘的典籍来看,确实可信的修行,能够追溯到秦末汉初的时候,开辟了龙虎山一脉的张道陵张天师,应该就是最早的一批修士之一。
灵气复苏并不是一蹴而就,而是如同潮起潮落一般,先有蓄势,再兴大潮,在秦末汉初的时候,应该就处在这次灵气复苏大潮之前的短暂复苏期,是灵气的小小回升阶段,所以天地之间,再度涌现了不少灵物,一些只有灵气环境才能生存的奇珍异兽,也有现世的记录。
在这段时间,身具修真根骨,而且是绝佳根骨的天才,靠着对灵气变化的自然感悟,自悟成道,无意识地容纳灵气入体,迈入了炼气的门径。
因为天地之间出现了一些灵物,于是许多修士通过采摄天地间的种种灵物,尝试炼化合一,最终成功合成许多对身体补益极大的丹药,增益修为,让法力进一步增长,机缘巧合之下,甚至能够出
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